|
淺談保國安創(chuàng)立的昆侖派書法的學術意義时间:2024-06-01 作者:張九沺 來源:新中華報-中國紅新聞【原创】 阅读 中國書法作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之瑰寶,歷經數千年而不杇,并以健康向上的正能量引導傳承與發(fā)展,已形成眾多流派與風格,出現了不勝枚舉的代表各個時代的書法大家。如東晉的王羲之、唐代的歐陽詢、宋代的米芾等等。今天保國安先生以家族數百年的歷史,以豐厚的家學,雄厚的實力和執(zhí)著艱辛的追求,創(chuàng)立了在生他養(yǎng)他的那塊高田厚土滋養(yǎng)下的昆侖派書法,這是多么的來之不易,也是多么的彌足珍貴。他以其獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵以及不少的神話傳奇,在書法界引起了超凡的印象和廣泛關注。本文遵循歷史以及保國安先生的成長經歷,旨在探尋昆侖派書法的學術意義,以及為該流派的傳承與發(fā)展提供理論依據。 昆侖派書法的創(chuàng)立和形成 當下的昆侖派書法是由當代家族傳承四代的杰出書法世家第三代傳人保國安先生創(chuàng)立。他在父親的教導下,6歲時就以傳統(tǒng)的楷書書法技藝為基礎,從小學、初中、高中、大學畢業(yè),一直到辭去國家公務員職務毅然走上傳承家學的艱辛的書法之路,并以昆侖大山,三江大河為搖藍,深 刻的汲取了昆侖文化、道家思想等諸多元素,形成了氣勢磅礴,厚重灑脫而獨具特色的書法風格一一昆侖派書風。昆侖派書法注重筆法的剛柔相濟、墨色的濃淡相宜,氣韻的生動不息、意境的深遠豁達。在字體結構上,昆侖派書法既繼承了傳統(tǒng)書法的精髓,又融入了自我審美觀念,使得字體既古樸典雅又富有時代藝術特色。 昆侖派書法的學術價值探尋 傳承與弘揚傳統(tǒng)文化。昆侖派書法的創(chuàng)立與發(fā)展,是對中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,他深入挖掘了昆侖文化的精神內涵,將道家思想融入書法創(chuàng)作中,使書法作品呈現出一種獨特的文化韻味,并通過不斷的學習和研究逐步形成了一種大道天成的昆侖派書法。我們可以更好地理解和傳承昆侖派書法,弘揚 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感和文化自自信。 在新的時代下推動書法藝術的創(chuàng)新發(fā)展。昆侖派書法在繼承傳統(tǒng)的基礎上,勇于創(chuàng)新,為書法藝術的發(fā)展注入了新的活力。它突破了傳統(tǒng)書法的束縛,將現代審美觀念與傳統(tǒng)文化相結合,創(chuàng)造出了一種全新的書法格局。這種創(chuàng)新不僅豐富了書法藝術的表現形式,也為其他藝術門類的創(chuàng)新提供了有益的借鑒。 拓展書法藝術的學術研究領域。昆侖派書法的出現,為書法藝術的學術研究領域提供了新的視角和思路。學者們可以從昆侖派書法的創(chuàng)作理念、技法特點、藝術風格等方面進行深入研究,探討其與傳統(tǒng)文化、現代審美觀念之間的關系,從而拓展書法藝術的學術研究領域,推動書法藝術研究的深入發(fā)展。 昆侖派書法的實踐意義。昆侖派書法不僅具有豐富的學術價值,還具有廣泛的實踐意義。它既可以作為書法愛好者的學習對象,提高書法技藝和審美水平;也可以作為文化交流的載體,傳播中國傳統(tǒng)文化和藝術魅力。通過學習和實踐昆侖派書法,我們可以更好地領略中國傳統(tǒng)文化的博大精深,增強自身的文化素養(yǎng)和審美修養(yǎng)。 昆侖派書法以其獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵,為書法藝術的發(fā)展注入了新的活力。它不僅傳承和弘揚了中國傳統(tǒng)文化,推動了書法藝術的創(chuàng)新發(fā)展,還拓展了書法藝術的學術研究領域。因此,我們應加強對昆侖派書法的研究和推廣,讓更多的人了解和欣賞這一獨特的書法流派,共同推動中國書法藝術的繁榮與發(fā)展。 |